在三国演义里，曾有一段著名的青梅煮酒的故事，曹操与刘备论天下英雄，在曹操眼中：‘袁绍需雄霸四州，兵甲数十万，但刚愎自用、见小利而忘大义，非英雄也；袁术兵精粮足，却只是冢中枯骨，也不是英雄；刘表虽雄居一方，却虚有其表，守城之贼也，不算英雄；孙策、张鲁、刘璋等也不算英雄。’刘备在曹操这番话之后，就说：‘哪谁才算英雄？’曹操指着刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳！”
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他说出这句话的时候，正是徐州被打败的时候，吕布战败，此时的曹操非常得意，觉得天下将会在他的掌控中。也就是在这时他与刘备说出，天下英雄，唯使君与操耳。这句话的意思就是天下英雄唯有你与我，其实曹操之所以说出这句话，也是因为他跟刘备之间的个人经历比较相似，他与刘备能成为一方英雄实属不易。曹操的这番话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩：袁术淮北称帝后，被曹操所破，袁绍空自兵强马壮，却自毁长城，被曹操破于官渡，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称六俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。曹操的眼光超前他认为以后刘备才是和自己争霸的人。
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不得不说，曹操和刘备两人的成长经历还确实很相似。曹操父亲虽是太尉，但早年家境贫穷，否则的话也不用过继给宦官曹腾做养子了。曹操是吃过苦的人，同样的刘备也是家道中落，和母亲贩履织席养家。这样两个穷苦人家出身的孩子，比起那些整天游戏人间、无忧无虑的公子哥儿，自然会有更多的话题和感情了。公元198年，曹操东征吕布，帮助刘备在下邳围困吕布，并将其生擒。刘备重新与妻儿团聚，于是跟随曹操回到许都。曹操表荐刘备为左将军，对他十分礼遇，到了出门同乘一车，饮宴同坐一席的地步。 曹操在一次饮宴中从容对刘备说：“现在天下的英雄，只有您和我。像袁绍（字本初）那样的人，是算不上的。”
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曹操曾这么评价刘备：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”这一段大家也都很熟悉，史上称之为“煮酒论英雄”。当时刘备被吕布打败，几乎一无所有，不得不投靠到曹操麾下。就算刘备如此落魄不堪，但作为枭雄的曹操，却认为天下只有刘备与他称得上英雄，这并不是刻意的逢迎，而是曹操看出了刘备非池中物。他对刘备的能力相当佩服，曾对曹操这样说：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：一日纵敌，数世之患，宜早为之所。”所以，刘备并不是只会靠演技笼络人才，很多人之所以愿意跟随刘备，主要是钦佩他的能力和独特的人格魅力，这一点毋庸置疑，
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随后，他步步为营，通过“挟天子以令诸侯”已经掌握了别人难以企及的主动权。而刘备呢，与曹操相比，他更加坚韧：只是凭借几个业务能力很强的手下辅助，因为没有地盘，所以一直在“流窜”。另外因为他的“定位”模糊——一开始主打“仁义”人设，结果最后这个人设又限制了他自己的发展。这种从底层向上爬的痛苦经历，只有刘备自己心里清楚，也只有曹操才看得明白。其他人，他们对刘备的态度，都是“织履小儿”“大耳贼”，他们根本看不透刘备的坚韧，所以他们对刘备，只能是从最初的不屑、鄙视到后来的惊讶甚至崇拜。这就是曹操最后说“唯使君与操耳”的真正含义。
