说孔子不姓子“孔子姓子”之说，大概源于《史记·殷本纪》。相传五帝之一帝喾与其妻简狄生子契（按“天命玄鸟，降而生商”之说，则是简狄吞玄鸟蛋而生契），因佐禹治水有功，帝舜于是“封于商，赐姓子氏”（《殷本纪》）。想必以为契姓子，他的子孙后代都得姓子；孔子是契的后裔，所以也姓子。然而这个逻辑却不周延：契的子孙后代并不全都姓子，并且绝大多数不姓子，姓子者反倒十分罕见。《史记》“太史公曰”：“余以颂次契之事，自成汤以来，采于书诗。契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏，又有时氏、萧氏、黎氏、目夷氏。”明确指出契的后代以国为姓，这也符合夏、商、周三代实行的分封制。孔子祖上是宋国公族，并且可以追溯到微子。微子名启，是商纣王庶兄，在商封于微，子是他的爵位。按照“其后分封，以国为姓”，微子在商朝可能已经不姓子了；比较确凿的是，他在周初封于宋，其后裔更应该姓宋。这里有必要略加注意：见诸史书的“赐姓子氏”四字，说明所赐乃姓，而所称“子氏”，可见姓即氏，氏即姓。虽然上古时氏是姓的分支，而据《左传》，氏或者由天子命，或者以邑、以官、以祖父的谥号而定，所以贵族才有氏，平民没有。孔子祖上从得姓始祖孔防叔起，已失去贵族地位，有姓而没有氏，所以防叔改姓孔，改的是姓而不是氏。所谓“子姓孔氏”，想当然耳。《史记·孔子世家》索隐引《孔子家语》：“孔子宋微子之后。宋襄公生弗父何……弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父生子木金父，金父生睾夷，睾夷生防叔，畏华氏之逼而奔鲁。”《孔子家语》确信为先秦旧籍，孔子门人所撰，他们未必不知道孔子姓氏，而言之凿凿“姓孔氏”，可以确认孔子姓孔。由“索隐”可见，从“宋微子”到“宋父周”，包括宋襄公在内，应该都姓宋，宋国公族不姓宋，谁姓宋？不姓宋有继承权吗？这是一个问题。由“五世亲尽，别为公族”可见，从弗父何放弃继承权起，五世之后就可以改姓，不姓宋，改姓孔了。虽然得姓始祖是孔父嘉还是防叔说法不一，但改姓是一定的，其实改之前就已不姓子了。契只是传说中的人物，于史已不可考；就算实有其人，其后人姓氏的变数也很大。他既然可以佐禹治水，就应是禹的同时代人，而禹被奉为夏王朝的始祖。夏朝大约始于公元前2070年，而孔子出生于公元前551年，相距1500多年。其间生生死死几十代人，按照“五世亲尽，别为公族”之制，可以改很多次了。不仅如此，从契到孔子几十代人经历过什么变故，如孔父嘉被害、防叔奔鲁，让孔子姓契的姓，这些因素考虑过吗？
不揣谫陋，再说孔子不姓子
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