代县“蒙恬墓”真伪考
冯湘
山西档案 1997-10-30
一、"蒙恬墓"井非凭空伪造
山西省代县城东十五里有村名曰上门王、下门王，据村中年长者讲述，上门王村东原有一封土堆，前立一石碑，曰"蒙恬之墓",后在"文革"中墓碑丢失，土堆被铲平，有好事者在土堆原址植树一株，以为日后辨认的标志。《山西省通志》和明、清两代共三个版本的《代州志》均有蒙恬死葬于代的记载。《代县地名录·门王村条》载："因蒙恬将军死葬此地，故名蒙亡，后嫌不雅，以谐音和村中王姓居多，改为门王。"
据《史记》,蒙恬将军系秦统一中国后重要将领，始皇令其统兵三十万，北逐匈奴，并连接战国时期秦、赵、燕、齐等国北部边域，筑成东起山海关、西至嘉峪关的"万里长城"。蒙军的大本营在上郡(今陕西绥德一带);万里长城沿线是否逐段均驻扎军队，史书没有记载，但只要见过长城的人即可以肯定，长城本身就是一条绵延数千里的城堡式、战壕式建筑，专为驻扎军队、守御边关而筑，因此可以肯定，蒙军的三十万人马就分布在长城一线，包括今代县境内的内长城也驻有军队。
蒙恬死在何地呢?《史记》也有记载，据《蒙恬列传第二十八》:“……前已囚蒙恬于阳周……乃吞药自杀。"可见蒙恬是由于秦始皇死后，二世皇帝胡亥为了与太子扶苏争夺帝位，作为"扶苏党",先囚禁阳周然后赐其自尽的。这里的阳周即今甘肃省正宁县，距山西省代县何止千里?事实上，今陕西省绥德县(即秦时上郡治所)亦有"蒙恬墓"。代县"蒙恬墓"与绥德"蒙恬墓"孰真孰假是不言自明的。
那末，代县"蒙恬墓"是否纯系后人伪造的呢?笔者认为并非凭空伪造。其一，在迷信思想浓厚的封建社会里，把一个村庄叫做"蒙亡"是非常犯忌的!即使是谱音，村中人也是不会允许的；其二，在代县境内(包括原平境内)还有多处与蒙恬和扶苏有关的村庄名、河流名以及两处以上的"太子庙",证明蒙恬和扶苏可能确曾在代县一带活动过。
二、"蒙毅墓"在何方?
据《史记·蒙恬列传第二十八》(卷八十八):"……始皇三十七年冬行出游会稽并海上，北走琅邪，道病，使蒙毅还祷山川，未返。始皇至沙邱崩，秘之，群臣莫知。…赵高…乃与丞相李斯、少子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子己立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。…胡亥听而系蒙毅于代，…遂杀之。"这里的蒙毅即为蒙恬之弟，与恬同被秦始皇尊宠的秦朝重臣，有史为证：“…始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之，而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信。故虽诸将相莫最与之争焉。"(《史记·蒙恬传》)且蒙毅亦是因诛除扶苏而受株连的秦朝重臣，在"还祷山川"途中，先被囚禁于“代”地，然后诛杀的。
这里的"代"地究竟是何处呢?从前后文看，应为北岳恒山所在地代郡。据《汉书·地理志》,代郡，治所在今河北省蔚县，辖地为河北省西北部和山西省北部的大片土地。因此蔚县是理所当然的"代"地，代郡的其他地方，甚至偏远山村，亦可称做"代"地。
蒙毅被囚于代郡何地呢?这要从"还祷山川"的路线和被囚杀的时间看。
据《史记》记载，秦始皇死前的最后一次出游，其路线为咸阳(都城)-→会稽(浙江绍兴一带);海路琅斑(山东琅蚜一带)-→沙邱(河北邢台附近)-→咸阳。其目的为：1.祷山川，炫耀文治武功；2.寻找海上仙山和神仙踪迹，以求长生不老。当行至山东琅斑，由于在海上颠簸多日，始皇身体状况突然恶化，即派蒙毅率部分随行人员继续完成"祷山川"的任务(东岳和北岳),
兼带为始皇祈祷安康。自己则随大队人马直接取道返回咸阳，于途中崩逝。
从始皇"道病",直到返回咸阳，然后李斯、赵高先派使者假传圣旨将随蒙恬军驻防于上郡的太子扶苏赐死，再派使者将蒙恬扣押于阳周，将在"祷山川"途中的上卿蒙毅就地扣押。从时间上看，蒙毅已在从北岳恒山返回咸阳的途中，即在代郡--雁门郡--太原郡--咸阳的途中。将蒙毅就地扣押并加以杀害的地点也只能在这一条线上去寻找。
三、"蒙恬墓"是否即是"蒙毅墓"?
代县"蒙恬墓"既非真的"蒙恬墓",又非无中生有，凭空伪造，那这个矛盾该如何解释呢?笔者以为，答案只有一个，就是代县"蒙恬墓"是与蒙恬、扶苏一案有关的另一蒙姓重要人物的墓葬，被不明真相的当地百姓误传，并被后世以讹传讹，又树碑，又改村名，遂世代流传，以假乱真。
这一符合以上两个条件的神秘人物则只能是蒙毅。这样蒙毅葬于何地的问题也就有了一个确切的答案。
问题还有，就是"蒙墓"所在地的代县门王村，是否属于秦时的"代"地，如果不是又当何解?
据《汉书·地理志》:代郡属县有滹沱河发源地的卤城县，卤城县以南的繁峙、光武、惇县为雁门郡辖地，哼县以南的原平县为太原郡辖地。经考证，卤城县即位于今繁峙县城东北部，治所在繁峙县大营镇；繁峙县大约在今繁峙县城以南以西；光武县即今代县，治所"在山阴县光武一带，哼县在今原平县东北部，治所在惇阳镇；原平县即今原平县西南部。从地理上看，今繁峙县城以北以东的整个山西部分和河北省一部为代郡，原平县以南的山西部分为太原郡，两郡中间约一百五十余里的窄缝处插入辖地大部分在雁门关外的雁门郡的一角。故代县门王村位于由北岳返咸阳的必经之道口，且代郡刚过，太原郡未到，虽不是代郡地界，却极有可能被不熟悉地理的中央要员误以为仍在代郡。因此，系蒙毅于门王村被当作系蒙毅于代并不是不可能的事。
秦以来亦有个别历史学家在其著述中对代县"蒙墓"即为蒙毅墓有过肯定或倾向于肯定的论断。
《辽史》疑为代县蒙墓即为蒙毅墓。于1935年(民国二十四年)出版的由叶玉麟增批、周健人发行、上海大达图书供应社印刷的《批注史记》,在“系蒙毅于代”一条的注释中则曰：即今山西代县。
以上纯系推理论述，并无物证。因此结束语只能是：要知蒙墓其面目，揭开蒙墓看一看。希望在还能找到墓址的情况下看到"蒙墓"被发掘，考证。
(作者单位：034200代县档案馆)
责编：尚云之
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